Моё ПроЧтение. Георгий Мартынов «Каллисто», «Каллистяне»

 Мы публикуем эссе, написанное для проекта ВМУК "ЦСГБ" "Моё ПроЧтение", посвящённого космической тематике.

Мартынов, Г. С. Каллисто : научно-фантастический роман / Г. С. Мартынов. - Ленинград : Лениздат, 1989. - 479 с. : ил. - (Отвага. Умение. Честь).

Георгий Сергеевич Мартынов стал моим любимым автором с первой прочитанной в юности книги («Гость из бездны»).

Удивительно, но, сочетая в себе все черты фантастики 50-60-х годов, романы Мартынова при повторном чтении не выглядят анахронизмом, не вызывают досады от примитивности изложения сюжета, несмотря на естественные для автора «догагаринской эпохи» «проколы». Наоборот, некоторые «детали», словно бы приблизились, «прорезались», стали чётче, как будто я посмотрела на них в телескоп. Наверное, потому, что человечество только в последнее десятилетие «доросло» до некоторых технических открытий и проблем, которые Мартынов описывал в своих книгах пятьдесят-шестьдесят лет назад.

Дилогия романов «Каллисто» и «Каллистяне» была написана Мартыновым в 1957-1960-м годах, поэтому в них упоминается партия, которая выступает в роли заказчика всего совершаемого героями. Остальные элементы типичного набора литературных приёмов фантастики того периода (контакт с инопланетянами, борьба со шпионами и диверсантами и т. п.) не вызывают усмешки, потому что всё прилажено и подогнано так, что выглядит единым целым, и органично вписывается в сюжет. К тому же автор сознательно «сгладил» углы, не приписав диверсию ни одному западному государству, «переведя стрелки» на неизвестную организацию, заинтересованную в том, чтобы советская наука не обогатилась инопланетными технологиями. В свете современных теорий заговоров смотрится логично и достоверно. Слегка огорчает, правда, скудное количество сведений о космонавтике, которыми оперирует автор, но это простительно для человека его времени.

Моё ПроЧтение. Геннадий Семенихин «Космонавты живут на земле»

 Мы публикуем эссе, написанное для проекта ВМУК «ЦСГБ» «Моё ПроЧтение», посвященного 60-летию первого полёта человека в космос.

Семенихин, Г. А. Космонавты живут на земле : роман-дилогия / Г. А. Семенихин. – Москва : Воениздат, 1976. – 637 с. : ил.

Роман Геннадия Семенихина «Космонавты живут на земле» уникален и не имеет аналогов в отечественной литературе. Это – книга, написанная в жанре социалистического реализма. В предисловии к одному из изданий романа Семенихин утверждал, что она о будущем космонавтики. На тот момент это утверждение было справедливым. Если посмотреть материалы, связанные с «лунной программой» СССР, в них легко можно найти планы, описанные в романе Семенихина. Они должны были реализоваться через 5-6 лет после выхода книги. Увы, «лунная программа» была свёрнута и с современной точки зрения концовка романа (полёт к Луне) может быть определена как «альтернативная история».

Главная идея произведения Геннадия Семенихина отражена в его названии. Следует отметить, что автор начинает раскрывать её в первой части дилогии и окончательно проясняет на последней странице второй. Сначала главный герой отмечает, что, лётчик живёт в небе, а космонавт на земле – десятилетиями готовится к полёту. И уже вернувшись на Землю, размышляет: «Отчего так прекрасно на Земле? <…> Это, наверное, оттого, что на ней властвуют силы земного притяжения. И вовсе не одна, открытая стариком Ньютоном. Силы земного притяжения – их много, ребята! Это и любовь к седенькой старенькой матери, и улыбки друзей, и горячие ласки Лидии». Слово «земля» в авторской трактовке проходит эволюцию – от обозначения тверди земной до обозначения планеты. В названии романа всё же земля упоминается в обыденном, не возвышенном смысле.

Моё ПроЧтение: Михаил Шолохов «Судьба человека»

 Уходящий 2020-й год был годом 115-летия со дня рождения Михаила Александровича Шолохова, чьё имя носит наша библиотека. В течение всего года мы старались знакомить читателей блога с интересными фактами биографии великого писателя, провели его виртуальный юбилей. И в завершении года хотим предложить вашему вниманию эссе по рассказу «Судьба человека», которое было написано для проекта ВМУК «ЦСГБ» «Моё ПроЧтение».

Марина Урусова

МИХАИЛ ШОЛОХОВ «СУДЬБА ЧЕЛОВЕКА»

 

Рассказ Михаила Александровича Шолохова «Судьба человека» вышел в свет в декабре 1956 - январе 1957 года в газете «Правда». На автора сразу посыпались тонны писем, в которых люди делились историями своей жизни, тем или иным образом напоминающими судьбу главного героя рассказа Андрея Соколова. В годы войны миллионы людей прошли через плен, потеряли близких, но что страшнее всего, некоторые из них потеряли сам смысл жизни. «Судьба человека» помогла найти его, поверить в возрождение искалеченной души.

Проходят годы мирной жизни, а рассказ остаётся актуальным до сих пор. Критики спорят, расходясь в оценке этого произведения. Одни отмечают глубину его психологизма, который поднимает рассказ до уровня эпопеи, другие уверяют, что это весьма слабое произведение. Но люди читают и перечитывают «Судьбу человека», по-прежнему сопереживая Андрею Соколову.

В чём загадка этого рассказа? Что заставляет современных людей (не нюхавших пороха, не терявших всю семью) проводить параллели между собой и главным героем? Не берусь говорить за всех, опишу лишь свои впечатления и размышления по итогам повторного чтения рассказа.

От первого чтения и давнего просмотра фильма в памяти осталось лишь несколько эпизодов, вызвавших самые сильные эмоции, – гордость за героя во время его «поединка» с начальником лагеря («Я и после второго стакана закусывать не привык»), горькую радость при встрече Соколова с нашими после побега из плена («Сынок дорогой! Какой же я тебе фриц, когда я природный воронежец?») и доводящая до рыданий сцена в кабинке машины («Папка родненький! Я знал! Я знал, что ты меня найдешь! Все равно найдешь!»). Остальное не стёрлось, нет. Просто припорошилось пеплом и поблекло. При повторном чтении этот пепел сдуло свежим ветром, и остальные эпизоды были восприняты по-новому, добавив красок в восприятие рассказа. Получился калейдоскоп размышлений над отдельными строками и эпизодами.

Библиотека как культурно-просветительский центр

Участие в профессиональных конкурсах – дело полезное, потому что заставляет взглянуть на свою работу, осмыслить её и подвести под сделанное теоретическую основу.

Предлагаем вашему вниманию расширенный вариант эссе, написанного для участия во Всероссийском конкурсе «Библиотекарь-2018» на основе работы библиотеки-филиала № 17 им. М. А. Шолохова.

Марина Николаевна Урусова

участник Всероссийского конкурса

«Библиотекарь 2018 года»

БИБЛИОТЕКА КАК КУЛЬТУРНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЙ ЦЕНТР

Библиотека изначально тесно связана с образованием и просвещением, поскольку хранит в своих фондах бесценные источники знания – книги. Но просветительская функция не всегда является главной для этого социального института, и, если для её сотрудников важнее мемориальная функция, тогда книги могут лежать мёртвым грузом, а не приносить пользу людям.

В последнее десятилетие библиотекари перестали быть «выдавальщиками» книг и журналов, хранителями документов. Время потребовало измениться, осваивать новую технику, применять нетрадиционные подходы к обслуживанию пользователей. Соперничество с Интернетом привело к переосмыслению целей и задач этих социальных институтов, заставило расставить приоритеты заново. И мемориальная функция поблекла, а на первое место уверенно вышли информационная, просветительская и культурно-досуговая. К худу или добру произошли кардинальные перемены в функциях библиотек – сложно судить, но закрывать на них глаза глупо.

«Блажен, кто посетил сей мир в его минуты роковые», - писал поэт. На долю нашего поколения библиотекарей выпало работать в век культурной революции или «эволюционного переворота в культуре», когда исчезают традиционные профессии, не выдерживая напора научно-технического прогресса. Нам остаётся либо с грустью наблюдать за переменами и мириться с ними, либо попытаться подстроиться под бодрый марш технических новинок, наступающих на горло той библиотеке, образ которой складывался в сознании человечества веками. Выдержим ли мы конкуренцию с другими, родственными нам социальными институтами – музеями, клубными и образовательными учреждениями? Сможем ли сохранить за собой статус культурно-просветительского центра?

Рассмотрю эти вопросы на примере библиотеки-филиала № 17 им. М. А. Шолохова МУК «Централизованная система городских библиотек г. Волгограда», в которой я работаю. Она представляется мне идеальной моделью для подобного умозрительного эксперимента, поскольку носит статус Центра казачьей культуры, имеет в своём распоряжении музейную Комнату казачьего быта и две Комнаты народного творчества, реализует благотворительную программу обучения пенсионеров и инвалидов «Статус: онлайн», ежегодно участвует во Всероссийской акции «Библионочь» и прочая, прочая, прочая.

Жан-Мишель Геннасия «Клуб неисправимых оптимистов»

Представляем вашему вниманию эссе ведущего библиографа библиотеки-филиала № 17 им. М. А. Шолохова, написанное для 2-го выпуска сборника ВМУК «Централизованная система городских библиотек» «Моё ПРОчтение».

ЖАН-МЕШЕЛЬ ГЕННАСИЯ «КЛУБ НЕИСПРАВИМЫХ ОПТИМИСТОВ»

Детство и отрочество – одна из ведущих тем в мировой литературе. Они могут находиться в центре повествования или быть его частью, добавляя штрихи к образу главного героя, давая читателю возможность понять предпосылки его действий, мотивацию.

В романе лауреата Гонкуровской премии Жана-Мишеля Геннасия «Клуб неисправимых оптимистов» детство – третьестепенный персонаж, который стоит за плечом главного героя и молчит, уступая право говорить о нём политике. Обычно эта дама не вторгается в книги о детях и подростках, в результате чего порой невозможно отличить эпоху «Детства» Льва Толстого от эпохи «Кондуита и Швамбрании» Льва Кассиля. Лишь историки по мелким деталям могут определить десятилетие, в которое Тёма вытаскивал из колодца Жучку, Том Сойер путешествовал на плоту с Геком Финном, и умирал несчастный маленький Поль Домби. Однако бывают исключения. Например, в дилогии Александры Бронштейн «Дорога уходит в даль» и «Весна», политика идёт фоном и постоянно вторгается в жизнь героини, потому что к ней проявляют интерес родители девочки. Автор дала уникальную возможность погрузиться в атмосферу конца девятнадцатого – начала двадцатого века и получить представление о том, чем жили тогда люди. В романе Жана-Мишеля Геннасия всё наоборот. Не политика вторгается в жизнь ребёнка, а ребёнок стремится познать политику пятидесятых-шестидесятых годов ХХ века, что совершенно не вяжется с представлениями о «детской литературе».

«Клуб неисправимых оптимистов», несмотря на возраст главного героя, от имени которого ведётся повествование, – не детская литература и не литература о детстве. Это – серьёзный роман о взрослении двенадцатилетнего парижанина Мишеля Марини.

Победный марш Бекетовки

Продолжаем знакомить читателей блога с материалами, подготовленными сотрудниками библиотеки-филиала № 17 им. М. А. Шолохова для регионального конкурса "Моя малая Родина. То, без чего на свете жить нельзя!"

Марина Николаевна Урусова

ПОБЕДНЫЙ МАРШ БЕКЕТОВКИ

Исторические реконструкции – модное увлечение нашего времени, которое даёт представление о давних событиях, и служит делу патриотического воспитания молодёжи.

С 2015 года в преддверие 2 февраля в бывшем клубе СталГРЭСа/ВолгоГРЭСа проходит допрос фельдмаршала Паулюса, через Бекетовку (исторический центр Кировского района Волгограда, в котором я родилась и живу) идут «пленные немцы», а в ноябре «падают бомбы» на станцию Бекетовскую…

Стоя в толпе на улице, сидя в зале клуба, я слежу за реакцией зрителей. Радуюсь, видя слёзы в глазах одних, гордость в глазах других людей. И сержусь, если кто-то смеётся над «проколами» реконструкторов.

Бекетовка. Родная моя Бекетовка. Она первой приняла на себя удар врага, выстояла и победила.

В современных книгах о Сталинградской битве пишут, что «Бекетовку не бомбили», «в Бекетовке немцы собирались зимовать и берегли её». Но живы ещё те, кто помнит, как 1 ноября 1941 года – задолго до начала битвы, при первом налёте немецкой авиации на станции Бекетовской и Бекетовском базаре погибло 72 жителя Кировского района, среди которых было 12 детей. Есть те, кто видел подбитый немецкий танк рядом с церковью Параскевы Пятницы, те, кто прятался от бомбёжек СталГРЭСа…

Просветитель и благотворитель. Никита Афанасьевич Бекетов

Прошедший 2018 год был очень плодотворным для библиотеки-филиала № 17 им. М. А. Шолохова. Сотрудники библиотеки принимали участие в ряде сетевых проектов ВМУК "ЦСГБ" (было подготовлено свыше 100 публикаций для флешбука "ЛитераГрад_Волгоград в букве"), в региональных конкурсах. Эта работа оставалась в тени, не попадая на страницы блога. В 2019 году мы стараемся исправить ситуацию и познакомить читателей блога с "пропущенными страницами" своей истории.

Сегодня мы предлагаем вашему вниманию эссе, написанное для регионального конкурса "Моя малая Родина. То, без чего на свете жить нельзя!"

Галина Владимировна Рязанова

Просветитель и благотворитель

(Памятник Н. А. Бекетову)

 В самом центре Кировского района разбит сквер, где возвышаются три мраморных бюста знаменитым людям, жившим в 18, 19 и в 20 вв. Приходишь в него и задумываешься, а чем же знамениты эти люди, запечатленные в камне. Расскажу об одном из них, о Бекетове Никите Афанасьевиче. Кто он, чем знаменит, почему мы о нем помним?!

Подхожу к гранитному монументу… передо мной бюст мужчины: слегка полноватое красивое лицо, волевой подбородок и устремленный взгляд добрых глаз. А внизу гранитная табличка с надписью:

«Генерал-поручик, кавалер ордена Святой Анны I степени, Астраханский губернатор. Никита Афанасьевич Бекетов».

Какое же отношение имеет этот человек к Кировскому району г. Волгограда? Официально район был основан в 1931 году, но коренные кировчане ведут его историю с XVIII века, когда близ града Царицына (входившего тогда в состав Саратовского уезда Российской империи) астраханский губернатор Никита Афанасьевич Бекетов заложил имение Отрада. Позднее имя Бекетова легло в основу названия населенного пункта, долгое время считавшегося центром Кировского района.

Поэт И. И. Дмитриев так писал о Бекетове:

Воспитанник любви и счастия богини,

Он сердца своего от них не развратил;

Других обогащал, а сам, как стоик жил

И умер посреди безмолвные пустыни!

Первые страницы истории района можно было бы сравнить с письменами на песке. Безлюдные степи окружали Отраду. Поэтому имение астраханского губернатора воспринималось, как оазис в пустыне. Красота этой деревеньки вошла в историю – сам Емельян Пугачёв, направляясь с войском в Астрахань, не посмел разорить её, оценив усилия Бекетова по созданию райского уголка в безлюдной пустыне. Без сомнения, уже одно это может говорить о неординарности основателя Кировского района.

Елена Долгопят "Родина"

На страницах ВМУК "Централизованная система городских библиотек" стартовал проект "Моё ПРОчтение-2019". Как и в прошлом году его авторами стали сотрудники библиотек системы, которые представляют на суд читателей эссе на понравившиеся книги.
Предлагаем вашему вниманию эссе, написанное сотрудником библиотеки-филиала № 17 им. М. А. Шолохова.

     Долгопят, Елена. Родина : сборник / Е. Долгопят. – Москва : РИПОЛ классик, 2016. – 352 с. – (Что почитать?). 

«Люблю Отчизну я, но странною любовью…», - вспомнились лермонтовские строки где-то на середине сборника Елены Долгопят «Родина». Что же такого странного в рассказах этого современного автора? Наверное, восприятие мира. Если слегка скаламбурить, то у Долгопят «Родина» начинается с параллельного мира. И заканчивается им же. Хотя даже эта параллельность, фантастичность реалистична настолько, что не опознать Россию невозможно.

Размышления о стране в целом навевает название сборника, но, вот, что удивительно – ни в одном рассказе слово «Родина» не упоминается. Его, словно, нет в лексиконе автора. Слова нет, а Родина есть. Но проявляется она не в описаниях природы или городов, хотя Елена Долгопят не пренебрегает «антуражем». Иногда пейзаж даже выходит на первый план, как например, в одной из частей «Иллюзиона», где героиня (она же автор) идёт по Москве и чувствует, что её преследует Родион Раскольников, мистическим образом перенёсшийся из Петербурга XIX века на современные московские улочки. И всё же место действия не столь важно в рассказах Елены Долгопят. Россию она рисует через её жителей – людей разных поколений и профессий, которых объединяет любовь к Отчизне.

Читаешь рассказ за рассказом, и вспоминаешь статусы юных девиц в соцсетях по поводу любви: «Как отличить настоящую любовь от ненастоящей? Ненастоящая: Мне нравится, как снежинки тают на твоих волосах! Настоящая: Дура, надень шапку!!!» Сходное чувство. Вряд ли иностранец отличит, что в рассказах Елены Долгопят любовь к Родине – настоящая. Как можно любить страну, в которой бедный ретушёр десять лет после войны ходил в своей фронтовой шинели и умер от того, что с него сняли новенькое пальто из драпа? («Потерпевший»). Или страну, в которой так много одиноких неприкаянных людей – мужчин и женщин? Страну, где пытаются отжать кинотеатр, взрываются в своих мерседесах «серьёзные» люди? («Следы») Россияне знают, что можно. Страдать, любить, верить, что однажды всё изменится. А до того времени просто жить, работать, растить детей.

Захар Прилепин "Обитель"

Представляем вашему вниманию ещё одно эссе, написанное к проекту «Моё ПРОчтение», реализованному ВМУК "ЦСГБ" в 2018 году.

     Прилепин, Захар. Обитель : роман / З. Прилепин. – Москва : АСТ : Редакция Елены Шубиной, 2014. – 752 с. 

 Хочется назвать эссе «Возвращение в Обитель», потому что, читая роман Захара Прилепина, я понимала его автора, опознавшего на старых фотографиях людей, о которых рассказывал ему прадед. Боже мой, как всё это знакомо по другим книгам о сталинских репрессиях и лагерях – «Чёрным камням» А. Жигулина, «Колымским рассказам» В. Шаламова и, конечно, по «Одному дню Ивана Денисовича» и «Архипелагу ГУЛагу» А. Солженицына!

Да, описанное в «Обители», знакомо и в то же время не знакомо до чуждости.

Захар Прилепин значительно младше своих предшественников, но именно ему удалось написать о лагерях психологично и достоверно. Видимо, должно было пройти время, чтобы схлынули невероятные боль, ужас, гнев, события сталинского периода очистились, засверкали новыми красками… и, наконец, воплотились в настоящем литературно-художественном, а не документальном произведении.

Эльчин Сафарли «Я хочу домой»

Библиотека-филиал № 17 им. М. А. Шолохова постоянно участвует в корпоративных проектах ВМУК «ЦСГБ». К сожалению, не всегда мы успеваем вовремя познакомить читателей блога с результатами такой работы. Представляемое вашему вниманию сегодня эссе было написано к проекту «Моё ПРОчтение», реализованному в прошлом году.

Сафарли, Эльчин. Я хочу домой : роман / Э. Сафарли. – Москва : АСТ, 2015. – 288 с. – (Бестселлеры Эльчина Сафарли).

Дом. Моя крепость. Мой оплот. Моя обитель. Место, где можно укрыться от солнца и спрятаться от неприятностей. Место, которое обустраивается с любовью к себе, любимому человеку, детям, родителям, чтобы каждому из членов семьи в нём нашёлся свой уголок, чтобы каждому было тепло, светло и уютно.

Мы привыкли думать о доме, как о материальном объекте, здании. Но дом может быть нематериальным. Дом может быть внутри человека – как частичка его души. Именно так видит его Эльчин Сафарли, роман которого «Я хочу домой» посвящён поискам себя. Ключевыми для понимания этой теории стали слова тёти автора - Амины: «Люди изводят себя на пути к якобы большим целям, стремятся к тому, чтобы о них узнало как можно больше народу, городов. В борьбе за это они забрасывают свой дом – тот, что в них, а не снаружи. Если хочешь быть полезным на новом месте, научись быть полезным дома».

Роман Эльчина Сафарли несколько необычен для восприятия. В нём нет линейности сюжета, словно автор соединил вместе ряд притч или легенд. Более того, роман делится на две части: «Он» и «Она». Повествование ведётся сначала от мужского имени, затем от имени женщины. Впрочем, имён героев автор не называет. Только буквы, которые они ставят в начале своих писем к вымышленным возлюбленным.

Любви в том смысле, в котором мы привыкли воспринимать это слово, в романе нет. Она – плод воображения двух героев. Автор обрывает неспешное подробное повествование в момент, когда они, наконец, поняли, кто именно живёт в соседнем домике. Пять лет счастливой совместной жизни, рождение ребёнка – об этом читатель узнаёт в кратком эпилоге.