4 декабря – День матери-казачки

История гласит, что в 1774 году во время русско-турецкой войны, девятитысячный отряд татар и турок вторгся на территорию России и окружил станицу Наурскую. Так как все строевые казаки были в походе, то основная тяжесть по обороне станицы легла на женщин-казачек. Помочь им могли только старики и малолетние дети.

И они выстояли!

В честь этой нелегкой победы в станице Наурской насыпан курган Славы, а событие названо «Днем матери-казачки».

 В экстремальных условиях приграничной жизни выковался не только характер воина-казака, но и совершенно особый тип женщины – казачки. Когда мы говорим, что казаки освоили и возделали огромные пространства Дона, Кубани, Терека, Приуралья, надо помнить, что в значительной мере это было сделано женскими руками.

Мужчины постоянно были в походах, на кордонах. А дома оставались старики, дети и казачки. Они и возделывали поля, огороды, бахчи, виноградники, ходили за скотиной, они вырастили пышные сады, в которых утопали станицы.

Они собирали урожай, пекли хлеб, делали заготовки на зиму, стряпали, обшивали всю семью, растили детей, ткали, вязали, могли и хворобы лечить, и хату подправить.

Мать-казачка, и никто другой, прежде всего, отвечала перед людьми и перед Богом за нравственную крепость детей. Трудолюбие, неприятие лодырничества, бесхозяйственности, было основой морали казачества, к которой приучала мать-казачка детей.

Свободная, не знавшая рабства и барщины казачка, привыкла к аккуратной и добросовестной работе. И если муж содержал в холе коня, то жена с не меньшей любовью чистила и мыла свой курень. Все силы без остатка она отдавала для благополучия своей семьи и рода. Пока муж находился на военной службе, его жена сама вела хозяйство. Умела сохранить присутствие духа, какие бы удары ни приготовила ей судьба. На реке она управлялась с каюком, скакала верхом на коне, ловко владела арканом, луком и самопалом. При необходимости, не задумываясь, вставала на защиту своей родной земли. На ней держалось не только личное хозяйство, но и станичная мораль, и старинные обычаи рода. Так как слишком велик был груз ответственности, и несла она его на своих плечах с достоинством, то и прозвище получила - гордая казачка.

Казачка была не только неутомимой труженицей, но и организатором. Традиционно руководил большим семейным коллективом старик-дед и главными его помощниками становились бабки, матери, жёны казаков. Они распределяли домашних, кому чем заниматься, если нужно, нанимали работников и руководили ими. Казачки умели и торговать, чтобы часть продукции обратить в деньги и приобрести необходимое. Подобной инициативы и самостоятельности крестьянки других регионов России не знали.

Но казачка умела не только это. При нападении врагов она снимала со стены мужнину саблю, ружье и дралась насмерть, защищая детей или давая им возможность убежать.

800 казачек участвовали в обороне Азова в 1641 году.

А сколько в XVI—XVIII вв. встречается упоминаний о нападениях степняков на донские, терские, кубанские, волжские, уральские, сибирские городки?

Если мужчины были дома, казачки укрывали детей и скот, выступали «вспомогательной силой», заряжая ружья, помогая ремонтировать укрепления, тушить огонь, перевязывая раненых. А коли главный защитник семьи отсутствует или уже пал – сама казачка становилась защитницей!

Рынки Крыма и Тамани были переполнены полонянками разных народов, но из казачьих городков хищники угоняли только детей и совсем юных девушек. Казачки в плен не сдавались, сражаясь до конца!

В казачьей семье женщина испокон веков и по сей день тяжёлым и упорным трудом оберегает все, что составляет основу жизненного уклада казачьей семьи. Казачка посвящает себя дому, детям, воспитывая сынов и дочерей в духе казачьих традиций, прививая любовь к родной земле, чувство собственного достоинства наряду с уважением к старшим, готовностью встать на защиту Родины.

Наверное, как ни к кому больше, к казачке относится изречение древних, что «Женщина приходит в мир, чтобы возвеличить его своей красотой, материнской добротой и любовью».

Сказка-апокриф «Казачьи жемчуга»

Это случилось во времена давние былинные, времена заповедные. Когда казакам приходилось часто биться и гибнуть на просторах великого дикого поля, на синем море да в Кавказских горах. Когда души погибших, реяли над мелями, да болотистыми лиманами Анатолийскими, над непроходимыми ущельями, да над бескрайними степями, где по балкам и оврагам, по днепровским островам, по темным пещерам, а то и просто в степи, лежали непогребенными тела их, обмываемые дождем, обвеваемые ветром, палимые солнцем. Когда горестные стенания и причитания по сложившим свои головы казакам неслись с каждого хутора да станицы, как шум воды на порогах речных. И катились горькие слезы казачьих матерей да жен и образовывали ручьи и реки.

И дошли те стенания до чертогов небесных. И спустилась тогда с неба на землю Мать Божья и пошла вместе со Святым Николаем Угодником по обширному казачьему краю, внимая горькому плачу своих детей. И в какую бы станицу или хутор ни заходила Богородица из каждого казачьего куреня раздавались горькие стенания и плач. И сжималось сердце от тех горьких причитаний и слез. Долго ходила Мать Божья по казачьему краю, утешая и вытирая слезы стенающих, своими пречистыми покровами, но не было конца и края тому великому горю постигшему ее детей.

И когда наступил знойный день, пересохли от жалости уста Ее, и нечем было их освежить. Никто на хуторах да станицах не выходил на их стук, никто не подходил к дверям и только громче раздавался за ними горький плач и стенания.

Со скорбью в сердце подошла Мать Божья к глубокой реке. Наклонилась пречистая Богородица, чтобы зачерпнуть студеной воды, но тут упала и скрылась под водой ее жемчужная корона.

- Пропал мой венец, никогда у меня уже не будет таких жемчугов, - сказала Она Святому Николаю Угоднику.

- По истине не найти таких жемчугов ни на земле, ни на небесах, – внимал ей Святой Николай.

Когда же вернулись они в свой небесный Дом, то увидела светлая Богородица на своем троне такой же чудесный жемчуг.

- Так как же он мог попасть сюда, - воскликнула Она, - когда я его потеряла. Это, наверное, его нашли казаки и передали для меня.

- Нет, Матушка, - сказал ей Сын Ее, - то вовсе не жемчужины, а слезы казачьих матерей да жен. Ангелы собрали их и принесли сюда к Твоему престолу».

По сей день женщина в казачьей семье особо почитается. День матери-казачки полон душевной теплоты, ведь самый дорогой для всех людей человек – это мама.

Подготовила Галина Владимировна Рязанова